En estas últimas semanas se está hablando mucho de la intención por parte de la iglesia de
apropiarse de la Mezquita-Catedral de Córdoba a perpetuidad para 2016. A parte del absurdo que supone el concepto de 'eternidad', queda claro que la maniobra de la iglesia es eliminar completamente la idea de Mezquita para hacerla definitivamente Catedral, hasta el punto de borrar su nombre oficial, "Mezquita-Catedral" (asignado por la UNESCO el 2 de noviembre de 1984 en Buenos Aires), por el nombre de "Catedral de Córdoba" o "Catedral de Córdoba, antigua Mezquita". Recordemos que aunque viene de lejos esta pretensión de la iglesia de apropiarse totalmente de este
monumento Patrimonio de la Humanidad (y resalto esto, pues pertenece a todos), fue en 2006 cuando el avispado obispado de Córdoba lanzó esta ofensiva de usurpación inscribiendo a su nombre la Mezquita-Catedral, valiéndose de dos artículos de la antigua Ley Hipotecaria de tiempos del dictador Francisco Franco. Y no fue muy complicado, tan solo bastó la firma del obispo y 30 euros (alrededor de 41 dólares americanos) para adjudicársela. Buena inversión.
Jardín de columnas de la Mezquita-Catedral. Img: vazyvite
Por suerte parece que se está produciendo una reacción ante esta injusticia. Durante estos días una plataforma ciudadana está recogiendo firmas on-line a través de Change.org para detener la ambición de la iglesia. "Salvemos la Mezquita de Córdoba. Por una Mezquita-Catedral de todos" es el encabezado de la petición dirigida tanto a la Junta de Andalucía como a la UNESCO. La petición dice así:
"Ante los continuados intentos de apropiación jurídica, económica y
simbólica por el Obispado de Córdoba, incumpliendo gravemente los
principios que inspiraron dicho reconocimiento, desde la ciudadanía
pedimos la intervención de las administraciones públicas y de la Unesco
con el fin de preservar del peligro que corre su declaración como
Patrimonio Mundial, solicitamos:
- Que deje de emplearse institucionalmente solo el término Catedral para referirse a todo el monumento.
- El reconocimiento jurídico de su titularidad pública.
- La gestión pública y transparente de la Mezquita-Catedral.
- La redacción de un Código de Buenas Prácticas.
La dirección para unirse a esta petición:
Hasta el momento de escribir este post la petición lleva 72.000 firmas recogidas, algo que como era de esperar es
ignorado por el obispo de Córdoba, que se niega a responder preguntas de los periodistas sobre el tema. Tal es su civismo.
Cúpula de la maqsura de la Mezquita-Catedral. Img: wikipedia
Y como una cosa lleva a la otra, la discusión sobre la titularidad de la Mezquita-Catedral acaba provocando el absurdo debate de quién llegó antes. El mismo obispado de Córdoba en el momento de la inmatriculación de la Mezquita-Catedral recordó que antes de ser Mezquita fue una antigua basílica visigoda, la de San Vicente, del siglo IV d.C. Si buceamos en la historia a partir de ahí, fue sobre el 750 d.C. cuando la basílica visigoda se convirtió en Mezquita, hasta que el 29 de junio de 1236 el obispo de Osma la consagró al culto católico para hacerla Catedral de Córdoba. La "purificación" se produjo en el reinado de Carlos V, cuando permitió construir la Catedral en el centro de la Mezquita, algo de lo que se arrepentiría cuando visitó las obras años después: "Yo no sabía lo que era esto, pues no hubiera permitido que se llegase a
la antigua; porque hacéis lo que puede hacerse en otras partes, y habéis
desecho lo que era singular en el mundo”.
Núcleo de la Mezquita-Catedral, capilla catedralicia. Img: infocordoba
Sin embargo, un tema muy desconocido por la poca información que se ofrece (me imagino que intencionadamente) es que antes de haber una basílica visigoda, en el espacio en el que hoy se encuentra la Mezquita-Catedral hubo un templo romano dedicado al dios Jano. Muestra de ello lo podemos ver en el museo de la Mezquita-Catedral, donde se encuentra las dos caras del dios. Y según expertos, algunas columnas de las 850 de la Mezquita están realizadas con materiales del antiguo templo romano. Pero como digo parece que incomoda mucho sacar este tema a la luz. Yo mismo me vi envuelto en una polémica la semana pasada en un foro de internet, porque al ofrecer esta información, era negada y criticada de manera sistemática por sectarios, que prefieren vivir en la ignorancia, o lo que es peor, en el fundamentalismo y la manipulación. Todo por no admitir que hubo allí un culto anterior al cristiano.
Jano bifronte. Img: Wiccaceltibera
Pero podemos retroceder aún más, al tiempo de la primera Corduba, la íbera, tan
ignorada y despreciada por las autoridades cordobesas, que se encontraba situada en la Colina de los Quemados (en lo que hoy es el Parque Cruz Conde), pues según defienden algunos historiadores (aunque no hay pruebas de ello y parece más producto de la leyenda) de aquella época sería un
Templo de Salomón que se encontraría en el mismo lugar en donde hoy está la Mezquita-Catedral, del que no quedarían restos. De esto habla un texto árabe, que cuenta que al pasar Salomón y ver una gran hondonada en el espacio que hoy ocupa la Mezquita-Catedral, dijo: “
Rellenad y nivelad este lugar pues aquí se alzará un templo en el que se rendirá culto al Altísimo”.
Por tanto estamos hablando de un espacio que históricamente ha estado dedicado al culto, pero sobretodo estamos hablando de un espacio que representa el encuentro de civilizaciones, por lo que la pretensión de la iglesia no deja de ser un atentado a la misma esencia de Córdoba. Como dijo Manuel Fernández en su obra Amar Córdoba:
“La Mezquita es territorio de la divinidad. Así lo corroboran sus
entrañas, sobre las que la historia ha ido colocando estratos. Jano, el
dios romano, tuvo a bien bajar del Olimpo y permitir adoración en este
espacio junto al río Betis, cuando Córdoba todavía era un proyecto sin
más credo y religión que la del primero que llegase. Los visigodos, los
siguientes en amar Córdoba, construyeron en su suelo una basílica
dedicada a San Vicente y, en ella, adoraron los cristianos a Dios, hasta
que Tarik derrotó a Don Rodrigo en la batalla de Guadalete y los árabes
tomaron parte de la iglesia para construir la gran Mezquita, donde Alá
fue la gran divinidad de esta ciudad cuando era la perla de al-Andalus”.
Vista de la Mezquita-Catedral anocheciendo. Img: Españaescultura
